وقد وثّق الرجل في الوجيزة « 1 » ، والبلغة « 2 » ، والمشتركاتين « 3 » ، والحاوي « 4 » وغيرها « 5 » . وقال صاحب المعالم في حاشية التحرير الطاوسي - ما لفظه - : ذكر الكشي في أصحاب أبي جعفر عليه السلام في كتاب الرجال ما هذا لفظه : الحسن بن راشد يكنى : أبا علي ، مولى آل المهلّب بغدادي ثقة . انتهى . [ التمييز : ] وميّزه الطريحي « 6 » برواية علي بن مهزيار ، عنه .

--> ( 1 ) الوجيزة : 149 [ رجال المجلسي : 186 برقم ( 473 ) ] ، قال : وابن راشد الذي من أصحاب الجواد والهادي عليهما السلام ثقة . ( 2 ) بلغة المحدثين : 345 . ( 3 ) قال في جامع المقال : 103 : الحسن بن راشد ، المشترك بين ثقة وغيره ، ويمكن استعلام أنّه أبو علي مولى آل المهلب الثقة برواية القاسم بن يحيى عنه ، وهو جدّه ، وروايته هو عن الجواد عليه السلام ، وفي هداية المحدثين : 188 : باب الحسن بن راشد المشترك بين ثقة وغيره ، ويعرف أنّه ابن علي مولى آل المهلب الثقة برواية علي بن مهزيار ، والقاسم بن يحيى عنه ، وهو جده ، وبروايته هو عن الجواد عليه السلام . ( 4 ) حاوي الأقوال 1 / 264 برقم 153 [ المخطوط : 45 برقم ( 154 ) من نسختنا ] وبعد ترجمته ، قال : قلت : هو غير الطفاوي الضعيف . ( 5 ) ووثقه الشيخ الحرّ في رجاله المخطوط : 17 من نسختنا ، ونقد الرجال : 89 برقم 44 [ المحقّقة 2 / 20 برقم ( 1264 ) ] ، ومجمع الرجال 2 / 108 ، وقال المجلسي الأوّل في شرح المشيخة المخطوط : 53 من نسختنا [ وفي طبعة بنياد فرهنك إسلامي باسم روضة المتقين 14 / 92 ] : ثم أعلم أن الشيخ العلّامة ذكر الحسن بن راشد يكنى : أبا علي مولى لآل المهلب بغدادي ثقة من أصحاب الجواد والهادي عليهما السلام ( جخ ) ، وهو غير ما ذكره المصنف ، والتمييز في المرتبة فإن روى عن الصادق والكاظم فهو الضعيف ، وإن روى عن الجواد والهادي عليهما السلام ، أو من كان في مرتبتهما فهو الثقة ، وذكر المصنف الضعيف بناء على أنّه كان كتابه حسنا معتمدا عليه كما يظهر من الجارحين أيضا . . إلى أن قال : فالخبر قوي لاعتماد الصدوق عليه ، وعلى المشهور ضعيف . ( 6 ) في جامع المقال : 103 .